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草木露花湿，衣裳寒气生。难逢知鉴者，空悦此时情。范成大睡起 憨憨与世共儿嬉，兀兀从人笑我痴。闲时事忙睛晒药，静中机动夜争棋。熟睡觉来何所事，毡根香软饭流匙。李石雪诗 大地纤毫色色空，寥天望极一...到处知何似？应似飞鸿踏雪泥。泥土偶然留指爪，鸿飞那复计东西。老僧已死成新塔，坏壁无由见旧题。往日崎岖还记否？路长人困蹇驴嘶。（二）禅与诗的合流
唐朝是禅的黄金时代，也是诗的黄金时代，禅乃...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07551953996.html
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，是为弘化。」余依此而行，数十年来，略得「世乱心无碍，云驰意未移，平等起大悲，随缘行度化，圆融观一切，不计时与空。」之趣。而今虽年迈力衰，尚得追随诸大德之後，略作弘法护法之助，一切胥赖先师之开导。慈谨...报德，此大悲心之所由起也。 二、我人处世，一切唯使心田定而已矣。处世即须与世有即，但虽即而不可与逆。凡看不入眼即逆也，贪喜不舍亦逆也，麻木不仁亦逆也。应明知之而勿为所移，必人法双空，空即自定。如空力...
海 容
|佛学论文|因明|五明|
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纳禅教的博览众长的宗派风气。 但由于朝鲜王朝于数百年间长期推行崇儒斥佛政策，禁止僧尼进城，结果佛教不得不隐退到山中，与世隔离。1895年僧尼进城得到许可。1899年在海印寺以镜虚禅师为中心，发起了...的道义国师。高丽的普照国师和太古国师是中兴之祖。 曹溪宗最初成立之时是一个代表高丽佛教禅宗的宗派。但到了朝鲜朝世宗时期便因"禅教两宗"*之政策被编入禅宗这一派别。有时侯经历了一场被解散的法难。壬辰...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16310560300.html
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rdquo;要诠释为“空”。
这种方法等于就破除世俗与胜义的二分法，促使真俗二谛、空有二相圆融共存，从而把佛教教义及其宗教实践中神圣与世俗的关系，处理成为出世和世入之关系，...立佛法“。尽快它们身处于世俗，然而，舍弃了它们，就等同于舍弃了佛法的用功对象。而此处的”人道“实际上则内涵神圣与世俗、空与有、世间与世出等诸项关系，实即所谓的&...
李向平
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22395866174.html
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似平，凸凹实不平也。石质似净，黄黑实不净也。即之，一粗石，了无异处。向之后退至五六尺外，渐有人形。至丈余，则俨然一活达摩坐镜中矣。谛视，腮边短髭若有动意，与世所画无纤毫差。盖传者实真像也。”
明朝著名...留下的虫迹偶尔也像文字。
最认真的是河南提学副史魏校。他亲自考察过达摩影石，“本职亲至其处，见洞石与影石形类不同，已不其妄。魏老先生实地察看，命石工微凿其痕验之，则其怪诞不经辩说而自破。”魏老先生实地...
佚名
|佛教新闻|资讯|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/04/09235671226.html
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反省他愈是“想干那隐遁的生涯”。社会的不公，母亲的拒斥，正是这种与世不和谐的疏离感和无“家”可归的悲哀，使他感到只有到“破庙中”才能找到知音。
理想与现实的冲突，个体与社会的对立，知与情的矛盾给...
佛教对郁达夫思想及创作的影响
作者：陈玉焕
佛教自东汉时传入中国，就与中国文学结下不解之缘。郁达夫是现代作家中近佛的一个典型。佛教的价值观念、思维方式以及苦行精神不仅影响了...
陈玉焕
|五明研究|
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。依据熊先生晚年著作《存斋随笔》，通过对儒佛两家两个原创概念“昭明”与“无明”的分析，认为熊对儒佛二家思想在学理上的抑扬根基于其形上信念的抉择：在佛家以“无明”为人与世之根本特征和儒家以“昭明”为人与世之根本特征的形上信念抉择中，熊先生亲近了后者，疏远了前者。这种相对的亲近与疏远而不是绝对的执着和抛弃根源于宇宙人生证验的二重性，它决定了熊先生学兼儒佛而归于《易》的基本立场。【英文摘要】 Xiong...
陈文庆
|佛学论文|因明|五明|
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能”；
把握机会，及时而动，做到同水一样随着动荡的趋势而动荡，跟着静止的状况而安详澄止，“动善时”；
再配合最基本的原则，与物无争，与世不争...
上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。
——老子《道德经&...
南怀瑾
老子|水|人生|南怀瑾
http://www.fjdh.cn/article/2005/08/171945670.html
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代表的先进文化铭刻在人们的心灵深处，成为既闪耀着智慧之光，又能激发出实际行动的民族精神。愿《千手观音》与世长存。
正道是 盛世从来多壮举， 初春莲花化霓裳。 慈悲有缘度聋哑， 万众心中作...菩萨又叫观自在菩萨，是阿弥陀佛的左胁侍，与阿弥陀佛、大势至菩萨（阿弥陀佛的右胁侍）总称为“西方三圣”。在众生遇难时，只要念其名号，观世音菩萨就即时观其声音，前往解脱或拯救。观世音菩萨有种种化身（六身、...
郑了
|观世音|观音|慈悲|
http://www.fjdh.cn/article/2007/11/1825513413.html
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在一路的山重水复之中，攀上那岭头金顶，才恍然大悟，顿见本来面目。 丛林建筑选址的精心，包含着从观念到实体建筑的佛家原理：第一，利于修道。佛教认为，修行的第一要素即是割断尘缘，与世无染。释迦世尊修道之...，智者乐水”到秦汉时代的“自然比德”，则来源于更深层的“天人合一”意识。人与天地结构是一体化的：天有九野，地有九州，人有九窍；宇宙有金、木、水、火、土，人有心、肝、脾、肺、肾；自然有五岳，社会有五帝，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23355140463.html